橄欖花的文化背景
- 傳說
按《名醫(yī)錄》載：吳江一富人，食鱖魚被鯁。魚骨在胸中不上不下，疼痛無比，半月后奄奄一息。忽遇漁人張九，告知取撖欖服食，當(dāng)時(shí)沒有橄欖，便用橄欖核研末，取急流水調(diào)服，骨遂下而愈。如今人們煮河豚和團(tuán)魚，都放入橄欖，因知橄欖能治一切魚蟹之毒。
歷史傳說
核舟是專門用橄欖果核雕刻成畫船和小舟的民間工藝品，起源于古代，興盛于明清時(shí)期，表明古代工藝的高超境界和我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。是核雕技藝中微雕的一種。
明朝有個(gè)特殊技藝的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠?qū)⒅睆揭淮绲哪绢^，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，都能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀，各自具備各自的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)就是一位雕刻核舟的藝術(shù)高手，他雕刻的“蘇軾游赤壁”核舟，后被散文家魏學(xué)洢寫成《核舟記》一文，生動(dòng)的描述了這件精巧絕倫的微雕工藝品。其中有“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之?！钡日Z(yǔ)句，可以看出核舟具有很高的藝術(shù)和觀賞價(jià)值。
今天的核舟繼承前人精湛的傳統(tǒng)技藝，同時(shí)融入了新時(shí)代的內(nèi)容和技法，把這一古老而又神奇的民間藝術(shù)推向又一個(gè)高峰。以往人們所了解的核舟表現(xiàn)的多是古代人物，核舟“南湖紅船”把寫真肖像人物引入核舟創(chuàng)作中，寫實(shí)刻畫了黨的一大代表，展現(xiàn)了“日出東方、開天辟地”的偉大創(chuàng)舉，當(dāng)為別開生面，既是古為今用，也是推陳出新，使古老的核舟藝術(shù)賦予了新的內(nèi)涵。河北省秦皇島市的省級(jí)工藝美術(shù)大師楊洪武，用5個(gè)多月的時(shí)間精心刻制了一枚題為“南湖紅船”的核舟作品。
該核舟選用上好橄欖核為原料，以嘉興南湖畫舫為原型，細(xì)致入微的刻畫了參加黨的一大代表們，在畫舫上創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史瞬間。整個(gè)“南湖紅船”共刻核舟2.人物12人、小窗10扇、艙室4.壺2.杯皿2.書籍文件5.櫓、爐、小桌各1.鏈環(huán)1條、文字128字，此外12人中有5人還佩帶了眼鏡，均都一一俱足。
核舟《南湖紅船》，橄欖核材質(zhì)，楊洪武先生于2006年6月創(chuàng)作完成，2009年3月12日捐贈(zèng)中國(guó)航海博物館。據(jù)了解，中國(guó)航海博物館是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的第一家國(guó)家級(jí)航海博物館，位于上海南匯區(qū)東海大橋橋堍、臨港新城主城區(qū)。據(jù)悉，楊洪武此次捐贈(zèng)的核舟除《南湖紅船》外，還包括《天后娘娘》、《鄭成功思念故鄉(xiāng)》兩件橄欖核舟作品。
橄欖，主產(chǎn)廣東、廣西、福建、臺(tái)灣、四川等地。青果成熟于冬季，為冬春季節(jié)稀有應(yīng)市果品。果實(shí)為硬殼肉果，呈紡錘形，不論成熟與否，都呈青色，初食略有酸澀苦感，久嚼后味轉(zhuǎn)清甜，滿口生津，余味無窮。經(jīng)蜜漬后香甜無比，風(fēng)味宜人，是茶余飯后的食用佳品。除供鮮食外，它還可加工成五香橄欖、丁香橄欖、甘草橄欖等。
北方稱其為“青果”，南國(guó)名之“橄欖”，性平，味甘、酸。清熱，利咽，生津，解毒。用于咽喉腫痛、咳嗽、煩渴、魚蟹中毒等。
相傳有一位老中醫(yī)，醫(yī)術(shù)相當(dāng)高明。一天，有個(gè)叫黃三的人來看病，他說：“久仰先生大名，今日特來求醫(yī)，吾黃胖、懶惰、貧寒，望能妙手醫(yī)治”。老中醫(yī)暗忖，此“三病”之根在于懶惰，須先將其由懶惰變得勤勞。便告訴他：“從明天開始，你每日早晨去茶館飲橄欖茶，然后拾起橄欖核，回家種植于房前屋后，常澆水護(hù)苗，待其成林結(jié)果，再來找我”。
黃三遵囑照辦，細(xì)心護(hù)林。幾年過去了，橄欖由苗而樹，由樹而林，由林而果，黃三終于變得勤快起來了，人也長(zhǎng)得壯壯實(shí)實(shí)?？墒撬匀缓芨F。便去找老中醫(yī)。老中醫(yī)笑曰：“你已沒了黃胖、懶惰之癥了，你且回去，從明天開始，我叫你不再貧窮”。次日，果然有不少人前來向黃三買橄欖，從此，陸續(xù)不斷，黃三也就不再貧窮了。原來，老中醫(yī)開處方時(shí)需要橄欖作藥引，而這一帶沒有出產(chǎn)，便想出這個(gè)給黃三種治病的辦法。人們都嘆服老中醫(yī)的高明。
中醫(yī)認(rèn)為，橄欖味甘酸，性平，入脾、胃、肺經(jīng)，有清熱解毒、利咽化痰、生津止渴、除煩醒酒、化刺除鯁之功，適用于咽喉腫痛、煩渴、咳嗽痰血、魚骨鯁喉等?！度杖A子本草》言其“開胃、下氣、止瀉?！薄侗静菥V目》言其“生津液、止煩渴，治咽喉疼，咀嚼咽汁，能解一切魚蟹毒”?！兜崮媳静荨费云洹爸我磺泻砘鹕涎?，大頭瘟癥，能解濕熱、春溫，生津止渴，利痰，解魚毒、酒、積滯”。冬春季節(jié)，每日嚼食2～3枚鮮橄欖，可防止上呼吸道感染，故民間有“冬春橄欖賽人參”之譽(yù)。
象征
橄欖枝象征和平，追根溯源，還要從《圣經(jīng)》里那個(gè)“諾亞方舟”的神話故事說起。
遠(yuǎn)古時(shí)的一天，上帝發(fā)覺人類的道德意識(shí)越來越糟，幾乎到了不可救藥的地步。于是，決定用洪水把人類全部吞沒。但是，上帝想到世界上總得有生物存在，就派了使者到人間仔細(xì)查訪情況，以便確定準(zhǔn)予生存的對(duì)象。當(dāng)使者報(bào)告有一對(duì)叫諾亞的夫婦道德良好時(shí)，上帝就把生的權(quán)利賜給他倆：事先通知諾亞夫婦，準(zhǔn)備好一只方形大木船，備足干糧和飲水，并將各種動(dòng)物挑選一對(duì)載于船上。接著洪水來了，世界上的生物都未能逃脫這場(chǎng)災(zāi)難，只有諾亞的方舟安全漂流。過了很久很久，洪水消退，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了高山、島嶼、空地。諾亞夫婦十分高興，首先將船上的一對(duì)鴿子放飛藍(lán)天，給它們以自由。但過不久，鴿子又飛回來了，并銜著一根翠綠色的橄欖枝，這似乎是一個(gè)信息：大地恢復(fù)生機(jī)了，一切都和平了！
此后，橄欖枝就成為“和平”的代名詞了，鴿子也被人們稱作“和平的使者”，并被人們稱為“和平鴿”。如今，在一些國(guó)家交往中，凡要表示友好愿望時(shí)，總有搖橄欖枝或放飛和平鴿的場(chǎng)面。聯(lián)合國(guó)的徽志也是一對(duì)橄欖枝托著地球的圖案。
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